Kingdom Fellowship Church Message Outlines 2001.09.02 霊的リアリティの内に生きる 信仰の対象と時制 よく「ただ信じよ、信じれば、そのとおりになる」と言われますが、私たちは自分の"信仰"に信仰を置く危険があります。「私が信じれば、神はして下さる」ではなく、「神がそういう方だから、そうして下さる」のです。神は聖であるから、愛、義、柔和、平安、安息・・・などもろもろの属性に満ちています。ニューエイジでは「信じればそのとおりになる」と言いますが、彼らは＜自分の観念→念じる→実現・実体化＞の方向ですが、私たちはすでに神がなして下さったことを信じるのです。つまり＜客観的事実→信仰→主観的経験＞なのです。そこでその対象、つまり神とその業を客観的によくよく知ることが大切です。しかもそれはすでに私たちのものとなっているのです。つまり「すでに得たものを得た」と分かることが信仰であって、そのときそのとおりになります。 １．信仰の意味 　　すでにあるリアリティを実体化すること（ヘブル11:1） ２．ニューエイジとクリスチャンの違い 　　　・ニューエイジ：強く念じればそのとおりになる（観念が物質化する） 　　　・クリスチャン：信じる者には何でも可能（マルコ9:23）、求めるものは何で 　　　　もかなう（ヨハネ15:16） 　　　・違い：ニューエイジは私たちの想念が形となる、クリスチャンはすでに存在す 　　　　ることを信じるときに自分のものとする ３．信仰の対象と時制の問題点 　　　・信仰の対象を、自分の信仰におく危険→絶えず自分を見つめる→不安 　　　・信仰の対象は私の状態によらず不変 　　　・時制は完了形→「得たものを、今得た」という確信 ４．対象を知った分だけ信仰が育つ 　　　信仰とはその対象に対する応答→知識の必要性 ５．神がどなたで、何をなして下さったか→客観的知識の必要性 　　　神：聖→愛、義、柔和、顧みる、いのち、平安→御霊の実（ガラテヤ5:22；単数 　　　　　形） 　　　わざ：罪の赦し、病の癒し、必要の満たし（詩篇103篇） ６．聖書は私たちに対する神の業の客観的目録 　　→キリストにあって、実体化される（＝自分のものとする）→神とその業の中にあ 　　　って安息すること→いのちの出現→互いのいのちの交わり