Kingdom Fellowship Church

Message Outlines

2008.09.21


流れるままに(４)

十字架は、第一義的に、滅び行く人間のためにあるのではありません。神の証しです。それは神が愛であり義である方であることを証しているのです。それはアダムが眠らされている間に、アダムの傷からエバが造り上げられた様に、キリストの傷によって生み出された教会（エクレシア）を得るためです。究極的にエクレシアは小羊の花嫁、新エルサレムとして完成されます（前田訳）。この妻を得ること。これがキリストのすべての心です。夫たるキリストは妻たるエクレシアを愛し、完全に信頼し、御名の権威をすら委ねて下さっています。私たちは真珠よりも尊い存在とされます。エクレシアはキリストの満足を満たし、キリストに幸いを捧げ、あらゆる良きものを捧げます。そのためにはキリストに取り扱われる必要があります。キリストの善意によって内側が扱われるほどに、キリストの満足をお返しできるのです。妻は羊毛と麻布を求め、それを仕上げます。私たちの救いも、第一に神の恵みによります。それは信仰による賜物であって、私たちの行為によりません。私たちはすでに神の義であるキリストを得ています。羊毛のように白くされました。それは神の側の責任です。それはすでに完成しています。それを信じるならば、私たちの行為が伴います。これが聖徒の正しい行いである麻布です。私たちは地上の生活において、自分の救いの達成を追及する必要があります。それは人間の側の責任です。神の責任と人間の責任が呼応する時、私たちの内側にキリストが形作られ、それが私たちを通して表現され、いのちが流れ出るでしょう。こうして神の国は拡大するのです。 


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＝キリストの妻①＝


聖書：箴言３１：１０－１５

（１）十字架の本質は神の証しと、神の御心の充足（創世記2：18）

（２）キリストの必要＝賢い妻（箴言31：10）

（３）真珠よりも尊い（黙示録21：21）→小羊の花嫁新エルサレムの12の門はそれぞれひとつの真珠でできる
　注：新エルサレムとは小羊の花嫁である信徒の集まりである（前田護郎訳）

（４）夫は心から妻を信頼している（マタイ25：14；ヨハネ14：13）、儲けに不足することはない（マタイ25章）

（５）妻は生涯の日々、夫に幸いをもたらすが、災いはもたらさない（エペソ5章；1ペテロ3：7）

（６）羊毛と亜麻を求め、自ら仕上げる→羊毛は白く覆うもの（罪を覆う神の義、ローマ3：22；詩篇147：16；イザヤ1：18）、亜麻は聖徒の義（黙示録19：8）＝神の責任と人の責任（cf.エペソ2：5；ピリピ2：12）

（７）パンを持ってきて（備えのパン；ヨハネ12：2）、夜明け前に起き（ルカ12：38）、一族のために備え（cf.1コリント3：2）、召使に指示する（cf.ヘブル1：14）