Kingdom Fellowship Church Message Outlines 2011.06.19 霊の祈りと神の答え 今回の原発事故により、取り返しのつかない事態になりました。東のJである日本の復興はあり得ません。このまま終末を迎え、主の再臨のみが救いをもたらすでしょう。わが日本は終末の引き金を引いたのです。一方西のJであるエルサレムも国の存亡をかけての戦いが展開しています。両国はまことの神であるJesusに対して頑なであり、よって神の取り扱いも重いものとなるのです。今私たちは啓示録の第五の封印のあたりにおります。いずれ7年間の中東和平があの悪しき者によって結ばれ、最後の7年に入りますが、それまでに私たちは祭司として、主の来臨を早めるように勧められています。それは祈りによります。新約では金の香壇は至聖所にあります。それは私たちの霊から立ち上り、天使が神の祭壇へともたらし、天の火が加えられて地上に返されます。このとき、地では神のご計画が一つひとつ成就するのです。私たちの目は最後の都の幻をとらえる必要があります。これから起きてくる天変地異に振り回されることなく、アブラハムも見ていたこの都のビジョン、これが私たちを前進させるのです。神の子羊ご自身が私たちの幕屋として私たちを守り、命の泉へと導かれます。彼がまことの牧者です。私たちはその花嫁として、祭司として、また預言者として、神のご計画の一つひとつの場面に祈りによって関わるのです。否、私たちの祈りこそ、神の遂行動因となるのです。詩と賛美と霊の詩により、心から神に向かって歌えとあるとおり、それは私たちが香を炊くことであり、神の渇きを癒し、神に満足していただけるのです。何という栄光ある務めでしょう。主よ、来たりませ！ << 週　　　　　　　　　　報＆メッセージアウトライン>> （pdfファイル）   ＝霊の祈りと神の答え＝ �@私たちの位置：啓示録における第5の封印辺り（黙示録6：10）、ダニエルの第70週の開始の直前；第6の封印で神と子羊の大いなる怒りの日（＝大艱難の開始） �A幕屋の構造：＜外庭→聖所→至聖所＞＝＜体→魂→霊＞ �B香壇の位置の違い：出エジプト30章6-7節vsヘブル9章3-4節 　　→新約では至聖所に置かれている＝霊から立ち上る祈りは香（エペソ6：18；ローマ8：26） �C神の御座の前の大群衆（黙示録7：9-17）  ・血で洗われた白い衣を着、玉座の前で神に仕える→祭司として  ・子羊が幕屋となって、彼らを守る（ヨハネ1：14）  ・飢え、渇き、太陽も襲うことがない  ・子羊が牧者、いのちの泉へと導き、涙をぬぐう   �D第七の封印：金の香炉と聖徒らの祈り（＝香）→天使が祭壇に捧げる→祭壇の火を満たし、地に投げられる（cf.2ペテロ3：7）→天変地異 �E私たちの祈りの意義：主の来臨を早める（2ペテロ3：7；エペソ5：19；コロサイ3：16） �F来るべき都の幻にとらえられる（ヘブル11：10）→花嫁たる新エルサレムの用意