信仰

用いられることの逆説

ある兄弟から伺った話:

ウォッチマン・二ーは若い頃野心に燃える一兄弟だったらしい。彼は生まれながらの天才的な頭脳を有しているし、もしその道を行っていたら世の学問においても大いなる成功と栄光を収めたことであろう。しかし若い頃からすべてを捨て、独立の働き人として召されて、貧困の中で結核を患った。

ボロをまとい、杖をついて歩いているある日、かつて自分に目をかけてくれていた恩師と出会った。恩師は「君はなんと言う惨めな姿になってしまったのかね。目をかけてあげていたのに」と一言放って去っていった。ニーは自分の状態を見て、惨めさと屈辱に打ちひしがれた。「確かに先生の言うとおりにしていたら、今頃は・・・」。しかしその時彼は栄光の霊が臨むのを感じた。その栄光と恍惚感の中で彼は確認した:「いや、自分はこの方にすべてを捧げるのだ・・・」。

このような彼であったが、なお野心を捨てていなかったようだ。それは立派な体系的神学書を著すこと。確かに彼の頭脳であれば、どれほどのものが書けたことであろう。ところが主は彼にそれを許さなかった。彼はこれから人生の収穫の時期となる50歳で共産党に幽閉され、70歳でボロ雑巾のように召された(→彼の証し)。20年間、主は彼が公の場で働くことを許さなかった。もし解放されたら、彼は英雄となり得たが、解放することも許さなかった。ニーは淡々とその召しに服した。彼が若い頃夢見たように、雄弁に福音を語り、数十冊に及ぶ神学全集を著し、大いなる神の業を行ったとしたらどうだろうか。相当の実が実ったはずだ。

しかし主はそのように は彼を用いなかった。主は彼に大いなるものを委ねたゆえに、そしてご自身の証を守るために、彼をして自分を無駄に注ぎ出させた。彼は主の魅力のゆえにそれに応じた。彼のこの20年を思うとき、「何ゆえに・・・」と感じると共に、ただ神を拝するのみ。私が信仰を持ち続けることができた/るのも、彼のこの20年の秘密を知りたいと願い続けているからかもしれない。

あなたがたは、キリストがわたしたちを用いてお書きになった手紙として公にされています。墨ではなく生ける神の霊によって、石の板ではなく人の心の板に、書きつけられた手紙です。

Christian Fellowship Publishers(ニーの同労者だったStephen Kaungのミニストリー)

真理は逆説

明日、急遽訪問することになった山暮らしのMr.Sugarがチャレンジを与えている:

*ア チャレンジ*
「主よ あなたの為に私のするべきことは何ですか?」
「何も無い。あなたが何かを始めることを恐れるので 
私は あなたを木に釘づけたのだ。あなたは今 
墓の中の腐乱死体ではないのか。」
死んでいること―これにまさる奉仕はない。


私は

・世に対しても、死んでいる(ガラテヤ6:14)。
・古い自分は死んでいる(ローマ6:6)。
・律法に対しても死んでいる(同7:4)。
・肉も十字架につけた(ガラテヤ5:24)。

そこで悪魔は私たちをこの真理から肉(肉の欲・目の欲・持ち物の欲)を刺激して這い出せようとする。ゾンビの如く。真理は

・死んだ者はキリストと共に生きることになる(ローマ6:4)

That's IT! これがすべて! 何も足らないことはない! +αは不要!

今日、諸々のいわゆる"教え/方法”、"ミニストリー"がゾンビ・クリスチャンを生み出している。

いろいろな異なった教えに迷わされてはなりません。食べ物ではなく、恵みによって心が強められるのはよいことです。

相手を理解しようと努めること

これから温泉に出かけるところ、ちょっと一言:

山谷さんの「聖書根本主義に基づく宗教文化多元主義を指向する」傾向に対して、Sola Gratiaらクリスチャン・トゥデイ側は、そのような矛盾した立場を標榜する者は異端者だと、断罪している。山谷さんはご自分で彼の言う「宗教文化多元主義」を「諸霊の下に管理され、治められているところの中間期における、一般恩恵」として説明している。中間領域があると言われるのだが、私の言い方では「人間の自由裁量権」あるいは「モラトリアム領域」である。道元などもここに存在する。

しかし道元の『正法眼蔵』を紹介するや、聖霊派あたりカゲキな人は、「お経の紹介とは何事か!イエスの名によって異教の霊を断ち切れ〜っ!」と批判する人もいるようだから、私も山谷さんと同様に異端宣告されるのだろう。と言うか、ニッポンキリスト教と関わってからと言うもの、カルトだの、異端だの、パクリだの、危険だの、とありがたくもかしこくも散々の評価をいただいておるので、何を今更という気分でもあるのだが・・・苦笑。私はなぜ彼らがそう言われるのかをできる限り理解しようと努めて、こういった文章も書いているわけだが。
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クリスチャンと世の裁判

私もかつてウイットネス・リーに関わる真実を語ろうとして、告訴の脅しを受けたことは前にも書いた。今回、山谷少佐も弁護士からの通告書を受け取られたようだ。私の直面したケースの場合は、相手方が腰砕けになり、その後5年間ほどサイトを開いていたが、Geocitiesのシステム変更と、やや意義を失うことを感じて、一時閉鎖した(リーの問題点はこちら)。

ところが2ちゃんあたりで、昨年あたりから私どものスレが立てられ、ここが晒されるようになり、ローカルチャーチかその擁護者から工作がなされるに至り、このBlogで再び真実を語る文書を提示してきている。彼らの主張は、私がリーを批判するのは、私がリーをパクッているからだとするらしいが、実に幼稚な理由付けで、もうちょっとまともな論を立てたら、と思うのだが。ローカルチャーチのメンバーはもっと知的でモラルも高いから、多分この工作は部外者と思っているが。著作権違反があれば、お得意の裁判に訴えればよろしい。

さて今回紹介するのは、ウイットネス・リーのローカルチャーチに関して、現メンバーや離脱者らにより活発な議論がなされている英語圏のBBSである。前にも紹介したが、「人は神になるか」、「リーによる神・人ハイブリッド神学」、「サタンは人の体に住むか」といった、他では決して議題にすらならないトピックが語られている。

その中でもウイットネス・リーがいかに自分にとって都合の悪い存在を裁判と言う手法で排除してきたか、その歴史が記録されているスレを紹介しておく。この中にはCLCなども含まれているが、最近ではハーベストハウスとの訴訟で彼らは負けているようだ。しかもリーは批判者どころか、自分たちのメンバーをすら訴えている。

しかしこうした歴史によって、裁判では金にものを言わすリーの手法によって負けた人々が真実を語り続けたので、私たちもリーとそのローカルチャーチを知ることができるのである。彼らは自分自身で自分自身を証している。その意味で山谷少佐の振る舞いはまことに尊いといずれ評価されるものと信じる。ここの読者諸氏にもそれぞれで判断されていただきたい。

Nee, Lee & the Church of Recovery(ニー、リー、および回復の教会)

Chronology of Lawsuits and Threats (裁判と脅しの歴史)

このようなローカルチャーチに対して、リーの偽りを捨て、裁判の脅しをやめよとする、7カ国70名以上の福音主義聖書学者・専門家が公開書簡を提示している。

ローカルチャーチ指導者への公開書簡

告訴の行方

Sola Gratia氏が山谷氏に対して「再び10日ほど時間をあげよう。自分の行いを潔く認めて公開的な謝罪をしなければ、法的に責任を問う。山谷少佐に回答を求める」と通告し(そもそも、Sola氏がCTの代表権者なのか、代理人なのか不明で、こういった通告を匿名ですること自体が常軌を逸しているが)、少佐が「公開的謝罪の意志は一切ない。訴状を待つ」ときっぱりと回答してからすでに11日が経過している。少佐は小菅に収監された際のシミュレーションもして待っているようであるが、果たしてこのSola氏は何を考えているのか、その名前が「ただ恵みのみ」とあるだけに、その行動との乖離性がかえってかなり不気味ではある。そう、本件のキーワードは「不気味さ」。

主のことばによる裁き

私のコメントをDr.Kさまが取り上げて下さっています。主のことばによって「それぞれの人が、それぞれの時に」裁かれること。今の「何でも許して、受け入れて」の人間中心の福音理解では受け入れ難いことでしょうし、またまたこのようなハードコアな解き明かしはカルトだと言われる人も出ることでしょう。しかしそれは主のことばによる裁きが行われている証しなのです。Dr.Kさまの結論は「だから、嫉妬による迫害が起きるのです」。これからますますこの篩い分けが起きてくることでしょう。これらの解き明かしを感謝いたします。

PFLvsDr.苫米地

前にパワー・フォー・リビング(PFL)の怪しさを指摘したが、その際脳機能学者のDr.苫米地氏の見解を紹介した。その後、どうも彼とPFLの間でガチンコ対決が始まっているようだ(→コチラ)。Dr.苫米地はオウム問題でもマスコミで活躍しており、反カルト的働きを標榜しているが、今回、彼自身がカルトだとする文書が関係各所に配られているとか!?

いやあ、これは面白い。私なども一部ではカルトだと言われているそうだが、これは私たちの宿命でもあるのだ。山谷少佐と私はクリスチャン・トゥデイやローカルチャーチを相手にしているわけだが、救世軍もカルト、Dr.Lukeもカルト・・・と、彼方も此方も同じ構図が見えるわけ。倒錯した世界では精神科医が患者から逆診断されることは前に指摘したとおり。ニッポンキリスト教界、今後ますますこのような倒錯現象が汎化することだろう。

司法の本質的問題

それは司法システムとモラルが乖離していること。特に神を知らない日本では言える。法廷では宣誓した上で証言するが、誰に対して宣誓しているのか、まったく不明。よって裁判で認定される"真実"と、現実の真実とは異なることがあり得る。だからこそ、聖書は兄弟姉妹を世の司法に訴えるなと明確に書いている。が、一部の人々は世の司法で認められることで自らの正当性を証明しようとする。愚かなもの。これで自分が何であるのかを自ら証明している。真に良心が神の前で安息している人は、世の司法に頼る必要もなければ、その裁きを恐れる必要もない。私たちの良心をきよめるものはただキリストの血だからだ。

クリティカルなポイント

Dr.Kさまが大変に微妙な問題提起をされています。死後の私たちの有様についてです。ぜひご一読ください。私もこのように解釈する人を少なくとも二人知っております。これはぜひ主の前で問う必要があるでしょうね。

ちなみにヨエルの預言がペンテコステの日(だけ)に成就したと解する聖霊派の理解については、ウォッチマン・ニーが疑義を呈しています。つまりペンテコステの日の聖霊の傾注は、ヨエルの預言成就の「ひとつ」であると。これはDr.Kさまがご指摘のとおり、「ある日々の終わりの数々には」から明白です。それぞれの人に、それぞれの時に、ヨエルの成就があるのです。

日々是好日

雲門文偃禅師の語。体調がよくても日々是好日。体調が悪くても日々是好日。晴れの日も日々是好日。雨の日も日々是好日。計らず、図らず、量らず、諮らず、謀らず、只管生きる。良し悪しの世界から離れた一枚の世界。もちろん私たちの場合は、日々是好日 在基督

ご紹介-Stephen Kaung-

中国大陸におけるウォッチマン・ニーの「小さな群れ」の同労者であったStephen Kaung氏のメッセージをemiさんが翻訳して下さっています(→@A)。自称唯一のニーの後継者ウイットネス・リーの指導を巡って50年代に分裂して以来、Kaung兄弟らはあまり表には立たず、Christian Fellowship Publishersの形でニーのメッセージを英訳して紹介してきました。現在は80年代後半にリーから離れたJohn Ingallusらとミニストリーを継続し、不定期刊Rivers Magazine誌を発行しています。同誌はひじょうに硬質な真理を説いておりますが、大いに啓発を受けることができます。同誌の記事です。

山谷少佐のメッセージについて

Sola Gratia氏の匿名Blogによりますと、CCK-Jの決議文は山谷少佐が勝手に捏造したものであるとのCCK-J側からの公式文書が来ているとのことです。本件につきましては、少佐がご自身のBlogにて説明責任を果たしておられますが、韓国CTからの圧力を受けて苦境に立たされているCCK-Jに配慮した声明文を、私は深い感動を持って拝読致しました。この経緯につきましては私は当初より知っており、また私の元にもCCK-Jによる声明文が保存されており、少佐が書いておられるとおりであることを主の前で証言することができます。もちろん客観的証拠も保存されております。本件においてもCTの本質を知ることができるものと思います。

短気なイエス!

聖書本文批評学における写本評価の一つの原理として、「改竄は理解しがたい文脈を、理解しやすい文脈へとなされるのが自然だから、理解しがたい方が本物に近いと判断される」と言うものがあるようだ。その顕著な例として、マルコ1:40-44に

さて、重い皮膚病を患っている人が、イエスのところに来てひざまずいて願い、「御心ならば、わたしを清くすることがおできになります」と言った。イエスが深く憐れんで、手を差し伸べてその人に触れ、「よろしい。清くなれ」と言われると、たちまち重い皮膚病は去り、その人は清くなった。イエスはすぐにその人を立ち去らせようとし、厳しく注意して、言われた。「だれにも、何も話さないように気をつけなさい。ただ、行って祭司に体を見せ、モーセが定めたものを清めのために献げて、人々に証明しなさい。」

とあるが、41節の「憐れんで」は異本では「怒って」とある。また43節では、もっとキツイ単語が使われており、「その人を放り出そうとし、厳しく叱責して」となっているとのこと。

で、これらの写本のどちらがオリジナル(に近い)かを判断する際に、上の原理を適用すれば、優しく、憐れみに満ちたイエス像に合わせて、理解しやすい方へと改竄するわけだから、オリジナルは「怒れるイエス」だと言うわけ。これではニッポンキリスト教の何でも愛して赦してのニコニコ牧師の方がイエスよりもはるかに人格が丸くなるわけだ(笑)。しかしオリジナルなマルコの証ししたイエスは、ご自分の権威や能力や意志に対して異義や不信を唱える者に対しては、きびしく怒りを燃やすイエスなのだ。

う〜ん、これはなかなか面白い。私のイエス像とかなり合致するかも^^

御国建設は妻を狂わす!?

再建主義の富井さんがまたまた面白いことを言われています。サタンは妻を狂わして、御国建設を妨げると。

・・・アダムの地上支配を邪魔するサタンの根源的な方法は、「妻を使う」ということである。我々が御国の働きを開始する場合に、奥さんがおかしくなっても驚いてはならない。突然、悪霊が取り付いたように夫に不従順になる。
・・・
あなたが、御国を地上に打ち立てるということを決意したら、奥さんに働くサタンに注意しなさい!
それまでのキリスト教を信じている間には働かなかった霊が働きはじめるから。
・・・
しかし、「地上支配を主張する」カルヴァン主義のキリスト教を一言でも唱えようものなら、サタンは奥さんに働きはじめる。
・・・
再建主義は、普通のキリスト教とは次元のまったく異なる運動である。それは、サタンのもっとも痛いところを突く働きである。だから、霊的な攻撃を受けることを覚悟しなければならない。

聖書にはこうありますね:

同じように、夫たちよ。妻が女性であって、自分よりも弱い器だということをわきまえて妻とともに生活し、いのちの恵みをともに受け継ぐ者として尊敬しなさい。

御国は私たちの内側に自然と育ちつつあるのです:

神の国は次のようなものである。人が土に種を蒔いて、夜昼、寝起きしているうちに、種は芽を出して成長するが、どうしてそうなるのか、その人は知らない。土はひとりでに実を結ばせるのであり、まず茎、次に穂、そしてその穂には豊かな実ができる。実が熟すと、早速、鎌を入れる。収穫の時が来たからである。

このいのちのDNAが自然と実をならせますから、安心して主に信頼しましょう。聖書はこう約束していますから:

あなたの妻は、あなたの家の奥にいて、豊かに実を結ぶぶどうの木のようだ。