* 旧Dr.Luke的日々のココロ *
どうも神学オツムの方は、ひとつの神学のフレームを持つと、頑なにソレを御言葉に優先し、むしろ御言葉をそのフレームにはめたがるようです。
私たち自然科学者は逆です。なるべく一定のフレームを持たないことを心がけます。私はこれを「カラスの論理」と呼んでいます。自分がこれまでに見たカラスが黒かったから、一応「カラスは黒い」と主張します（「不完全帰納法」と言います）。が、もしかしたら白いカラスがいるかも、と留保をつけて置くのです。なにしろ世界中のカラスを見たことはないのですから。
対して神学オツムはいったん「カラスは黒い」となると、たとえ白いカラスを見ても、「いや、アレはカラスではないのだ！」となります。ヤレヤレ。
アインシュタインが出る前にもニュートン力学の矛盾は知られていました。が、彼以外の人はその世界（フレーム）から出られなかったのです。だから理論がコジツケでした。しかしアインシュタインは単純に実験による事実（光速度不変の原理）を認めてしまったのです。これを説明するためにコジツケをするのではなく、逆にこれからすべてをスタートしたのです。これが特殊相対性理論です。
しかし物理理論は必ず実験による検証と言う関門をくぐります。彼はパスしました（妄想ではなかったのです＾＾）。次に一般相対性理論を作りました。これは特殊が等速度系での理論であるのに対して、加速度系での理論です。これがやはり実験で確認されました。
しかし特殊相対論はニュートン力学を否定しません。むしろその中に吸収し、含むのです。だからロケットを飛ばすのはニュートン力学で十分です。同様に一般相対論は特殊相対論を否定しません。むしろ含むのです。こうして神の造られた世界の構造はますます精緻に理解されるようになったのです。
モーセ律法といのちの御霊の法則の関係も同じです。MS-DOSとWindowsの関係がご理解いただけないとは・・・涙、涙であります。どうも神学の方は永遠にニュートン力学（いや、それ以前）に留まりたいようですね。そこはとても不自由な世界なのですが。相対論の世界の方がはるかに自由であり、楽しめるのですがね・・・。まあ、あえて折伏はしませんが、少なくとも私の言っていることは正確に理解いただきたいと願うだけです。
（ホンネ：再建主義がすべての分野に適用されたら、これはもうニュートン以前に戻りそう・・・汗）
Lukeさん、ようやく分かりました、私も！
MS-DOSとWindowsの関係ですね、なるほど、、、
でも、すでに時代はMS−DOSさえ知らない人が多いのでは？
たとえも題材を選ばないとなりませんね。