iDLE UTTERANCE
* 旧Dr.Luke的日々のココロ *
最近の日記
e-クリスマスカード
メールでイギリスのKFCのRaul D'Oliveiraからカードが届いた。彼は日本の「ドリカム」のバックでペットを吹いているだが、私も一度横浜アリーナの特等席に招待されたことは前にも書いた。ところがそのカードがポルトガル語。彼はポルトガル系英国人なのだ。分からんよ〜と言うわけで、私は日本語で送り返そうかしらん＾＾。
で、本日は休日。いろいろ溜まったことを片付けないとね。来週は福島の山小屋で兄弟姉妹と2泊3日のキャンプ。Salt氏のミニコンサートも企画しております。
そして→温泉までT-7Days
もうひとつの美国の美しくない話
ブッシュが実に面白い負け惜しみをのたまっています（→記事）。アメリカが敗北したのではなく、相手が成功したのだと！？ブッシュはやはり猿でした（コレかなり楽しめます＾＾）。こんな人物を聖書預言をよく知っている現代のリーダーだとかってヨイショしていたイスラエル・フリークの某福音テレビの先生などはどう反省されるのか。猿でも反省するが、その反省は所詮猿の反省にしか過ぎないわけで・・・。
Commented by ICHIRO ＵＲＬ2006年12月21日（木）16:03
そう言えばブッシュも自称クリスチャンでしたね。
この程ブッシュの恩師ビリーグラハムの銅像が建ったらしい。
今話題のクリスチャントゥデイ紙にありました。
クリスチャンと銅像ですか。腑に落ちませんが、、、。
最大の懸念はイランイスラエル戦争です。9月1週のN川先生のメルマガにもご指摘がありましたし、最近の田中宇氏のメルマガでもご周知の通り。中東情勢はしばらくは気が抜けません。イラクからの撤退を模索してもらいたいのですが、ブッシュは一発勝負に出るような予感。
"美しい国"の美しくない話
「２ちゃんねる」がらみの話などが続き、そろそろ食傷気味になってきたが、この国の美しくない部分がまた露呈した。大阪大教授の税調会長本間氏が官舎に愛人と同棲の責任を取って辞任。よくやるよなあ〜と、ある意味で感心してしまうが。浪速大学の財前教授のように自分の小遣いからお手当てを捻出して、人に知られないマンションをあてがって・・・と言った話ならまだ理解できるのだが。
でも本間氏は企業減税の推進者であるから、辞めてもらって、どなたか個人税の減税を進めてくれないかな。今の経済を持たすには企業の設備投資頼りではダメ。個人がもっと消費しないとね。大企業を大事にして個人をいじめる制度はいずれ崩壊する。個人にも会計原則を適用して、経費の申告とか減価償却とか金利の経費化をさせてほしいのだ。自立した経済主体として個人を考える必要があろう。
当の安倍さんは銀行からの献金を拒否したそうだが、見え見えで、かえって姑息な印象しか受けない。前に安倍氏の背後は相当に汚いし、彼の周囲の人物もスネに傷持つ者ばかりで、彼は案外もろいかもと指摘したが、果たして来年の選挙まで持つかいな・・・。と言いつつも、小沢さんがいまいち精彩を欠いているし。わがニッポン丸はどこへ向かうのだろうか。周辺国の力学の狭間で、彼方此方と浮遊するクラゲだ。
青島幸男と出生率
あの不作為な無責任男の青島氏が死去。都知事になったのはいいが、博覧会をやめてからはまったくの無策。考えると現代のヘラヘラした軽薄さとME-イズムをウリにする風潮はこの男が作ったかも知れない。
その風潮のツケが今回の出生率下方修正。「人口減少が加速し、総人口は４６年に１億人を割り込む。５５年には８９９３万人まで減少、６５歳以上が人口に占める高齢化率は現在の２０．２％から４０．５％に倍増する」とのこと（→記事）。この国は確実に壊れていっている。
第三の開国です。労働力を海外からの移民たちに依存する時代の幕開けです。中国、東南アジア、ブラジル系などの人々が押し寄せてきます。彼らは消費を底辺から支えていきます。さて日本はどうなるのか。ひ弱な日本人はきっと淘汰されていくでしょう。
祝勝利亀田
今回はキッチリ勝ちました。試合運びも冷静で、オトナでした。大したものです。惜しむらくはKO勝利ではなかったこと。しかしけっこう前回はきつかったのでしょう。「おやじが壁になってくれたからな」と言って涙。彼は大口の割りに、根は純情なのです。あのオヤジの方がむしろアブナイわけで（笑）。前回も書きましたが、いいですね、今日、こういった親子鷹。前回「２ちゃんねる」に晒したあなたも見ていましたか。彼は若いけれど、あなたよりよほどリッパです。あなたも何かに打ち込んで一つのことを達成してみなさい。闇でコソコソしなくてよくなりますよ。
"用いられる"クリスチャンたち
私はこれまで社会の病理がキリスト教界に凝縮し（食物連鎖と同じ）、ニッポンキリスト教はリバイバルどころではなく、サバイバルの時代に入ると指摘してきた。もっと言えば、社会からこぼれた精神疾患や人格障害を有する人々が、何でも愛して、受け入れて、赦してのキリスト教界に群がり、混乱と不満を撒き散らすであろうと予測している。彼らのすべての動機は他者に病んだ自己を受け入れさせ、自己のポジションを獲得することだから。彼らは自分の十字架を負うなどの真理はとても理解できないし、否、負うことを願う人は成長するのだが、負うことをたいていは避ける。ネットはその病んだ自己主張のための格好のツールとなり、倒錯現象が起き、それはいずれリアルの世界にも波及する。
しばしばクリスチャンは神の栄光を損なうために敵に用いられることが多いのだ。例えば、メッセージでも触れたが、日本での初めてのエイズ患者は何とクリスチャンだった。また今回も14億円の借金で自己破産した小杉元文部大臣の妻も立派なクリスチャンである。世が神の栄光を傷つけるのは当然であるが、むしろ今日、自称クリスチャンたちが神の栄光を損なうのに大いに用いられている。病識の欠如した病んだ人は特に言える。誤解がないように繰り返すが、精神疾患を持つことが問題なのではなく、本質的問題は本人にその自覚（病識）が欠如していることである。あるいは自分の病理性を認めないこと。これは自称正常な常識人についても同じ。否、むしろ病識を欠如した”正常者”はもっと性質が悪いかもしれない。ニンニクを食べた人は、自己臭には気がつかないが、確実にその食べた物の臭いを発散する。時にはニンニク臭を発散させていることを正当化する。自己の病理を人権問題に刷り替えたりなどして、ホモやレズビアンの牧師が出現する今日である。
聖霊派あたりの調子の良いリバイバルの預言だので踊らされるならば悲劇である。むしろ今後、心ある信仰者は冬の時代に備えるべきであろう。主が言われたとおりに・・・。
人の子が戻る時に、はたして地上に信仰が見られるであろうか。
Commented by Sky ＵＲＬ2006年12月20日（水）17:35
こんにちは。今回の人格障害についてのお話は、大変ためになります。（そういう方が、身近にいますので、「切実な問題」です。）ひとつお教え下さい。
＞彼らは自分の十字架を負うなどの真理はとても理解できないし、否、負うことを願う人は成長するのだが、負うことをたいていは避ける。
「負うことを避ける」人に対してですが、「その人を、何とかして十字架の真理に近づけるために」、具体的に、どのようなアプローチをしたらよいのでしょうか。（結局、祈るしかないのでしょうか？）
そうですか、大変ですね。これは実に難しい課題です。そもそも彼らはこちらの言葉を聞いていません。自分が聞きたいように聞くだけですから。聖書の御言葉すら歪曲します。時にはこちらが語ってもいないことを聞くこともあります。
また定期的に発作的におかしくなることが多いのですね。特に自分が否定されたり、拒絶されることにきわめて敏感です。なだめすかすと落ち着きますが、これでは霊的成長などは及びもつきません。ある意味で明確な病像を呈した方が良好です。自覚のない人格障害がもっとも困りますね。
しかし知性とモラルの高い人は御言葉に対する理解と関わり方も深いですから、変化しますし、成長します。もっとも難しいのが、知性の低い、しかし感情だけは活発なタイプです。
私的にはこちらが嫌なことははっきりと言いますし、自分がどのような印象を人に与えているかも指摘します。まあ、これで怒り出したり、時には虐待を受けたとか言い出して、エライことになるわけですが。しかし「いい子、いい子」では本人はそれに甘え続けますから、ノーはノーと明確にすべきでしょうね。
あとは主の配剤の中で扱われることを待つ必要があろうかと思います。で、本音は、もっと愛の深い立派な牧師先生のところに行ってくれないかなあ〜ですが＾＾
>そもそも彼らはこちらの言葉を聞いていません。自分が聞きたいように聞くだけですから。聖書の御言葉すら歪曲します。時にはこちらが語ってもいないことを聞くこともあります。
なるほど・・・思い当たる事がたくさんあるようです。大変、勉強になりました。大切な指針を教えていただき、ありがとうございます。
何が妨げ、躓きの石になったのでしょうか？
人格障害と言う生き方（２）
人格障害者の特徴として、他者から受容されたいと言う願望と他者からの拒絶を自ら招く行動と言うアンビバレンツな要素があることを指摘したが、この心理は「２ちゃんねる」あたりのキャラを診ていると実によく分かる。彼らは他者に不快感を与え、他者から拒絶され嫌われるキャラほど、目立ったキャラ、あるいはその場を支配する「神」として君臨できるようだ。自分の主張を認めさせないように、しかし無理やり相手をねじ伏せるためにエネルギーを空転しているのだ。
例えばこのアンビバレンツ性のひとつの際立った現れとして、自分が擁護したい対象は「２ちゃんねる」などを見ていないと言う主張がある。今回も「クリスチャン・トゥデイ」の高柳社長をなぜか必死で擁護する面々がいるわけだが、彼らの主張は、救世軍の山谷少佐は妄想者であり、彼を擁護する人々が「２ちゃんねる」で各種工作を必死にしているが（「空詐話」もそのひとりだそうだが、実にうまい当て字だ・・・笑）、CT側は余裕の構えで、まったく相手にしてなどいないと言う弁護が見られる（苦笑）。
ここに実に面白い乖離と言うか矛盾があることにお気づきだろうか。自分は「２ちゃんねる」においてCTを必死に擁護しているわけだが、その擁護の対象は「２ちゃんねる」などは鼻にも引っ掛けていないと言うわけ。見事に少佐に対する加虐性が、実は自虐性の合わせ鏡になっている。そこで賢明に自己主張しつつも、彼ら自身の言葉、「所詮２ちゃんねるだ」によって自己疎外している。自分は決して熱くなっていないが、相手はなっている、相手は必死だと、自分自身が必死になっているわけで（笑）。かくして下に書いた人格障害の病理が、そのまんま現れている。鏡の中の自分に向かって延々と攻撃をしているわけだ。
今回山谷さんの件でずっとフォローしてきたが、どうもこの「２ちゃんねる」なる場は病理の共有体として、それ自体がひとつの病理的人格を構成しつつあるような印象を受ける。一説によると管理人のひろゆきの母親は在日であると言う。もしこれが事実であるならば、ひろゆきは日本社会におけるネガティヴな要素をその意志によらず不条理にも引き受けてきたのではなかろうか。彼の根底には他者から拒絶される痛みが横たわっている。その恨みあるいは憤りを、表面的にはへらへらと軽いノリで、「２ちゃんねる」なる場で晴らしているような感じを受ける。
表面上「へらへら」、あるいは「軽いノリ」、あるいは「おちゃらかし」、あるいは「皮肉屋な態度」を取る人では、心の奥深くに癒されていない深い傷あるいは深刻な挫折感を隠し持っている場合が多いのだ。それに直面するだけで、自己存在が脅かされるような・・・。これを反動形成と言うが、まじめさとか、真実さとか、一生懸命さをあざ笑い、貶める人たちに共通する病理である。
もっと言えば、彼は日本社会に対する復讐をしているのだ。日本人のモラルを日本人自身が失う場を提供することによって、内部から腐れを起こさせる。誹謗中傷を書いた本人のIPなどを提出することを頑なに拒み、自身が訴えられ、多額の賠償金を要求されても、なお継続すると言う根性は実にたいしたものだ。「裁判には、まぁ、ヒマだったら行く」、「（裁判に）勝とうが負けようが、（賠償金を）払わなければ一緒」とうそぶく彼の心のルーツはどこか。何ゆえそこまで張っている必要があるのか。彼は関連企業から1億以上の収入を得ているようだが、金に対してわりと淡白な印象を受ける。金をヒラヒラさせ、むしろ人々を挑発する道具としているのだろう。
彼の真の動機は日本社会への復讐にあると思える。彼の深層心理においては、自分は加害者ではなく、あくまでも被害者なのだ。だから「２ちゃんねる」で自殺者が出ようと、プライバシーが暴かれて人生の破綻を招く人が出ようと、彼の良心は決して痛むことはない。これは英国の売春婦連続殺人事件の犯人と共通する心理であろう。加えて「２ちゃんねる」は所詮遊びの場だから、まじめに批判などする者たちはオトナではなく、オトナであればさらっと流すべきだとして煙幕を貼りつつ、実質的犯罪行為がまかり通っている。「必死」になってはならないのだ。しかし最近ではマスコミも表立って批判を開始したようだ。
あの爬虫類のようにヌメッとして、すべてをジョーダンと化し、ヘラヘラっと流すあの場の空気は、まさにひろゆきの人格の拡張あるいは肥大化である。もっと言えば、人々の心の深層に横たわる「邪悪」を非常に巧妙に引き出し、それを良心の呵責なく表現し得る場であり、その集合的無意識の共有体として、ひとつの人格を構成しつつあると言える。よってひろゆきと同じように、果たせなかった挫折感の解消や鬱屈した復讐をしたい人にとっては格好の場なのだ。
ニッポンをひとりの人として見たとき、分裂する自己の病理の現れとして歴史を論じたのが岸田秀氏であったが、その乖離性を有するニッポン自身が人格障害を抱えているわけ。その病理性がひろゆきの動機とピッタリはまって、乖離したニッポンのもうひとつの病理的人格として現れているのが「２ちゃんねる」であろう。悪魔は実に便利なツールを獲得したものだ。私たちは主イエスの御名によって対峙しよう。
面白いですね。けっこうあそこの人はここを覗いておられるようです。茶々を入れつつ反応するあたりが何とも・・・。それにしても文章が読めない人が多いようですが（笑）ただし、そろそろ食傷気味ですので、あそこがらみのネタはこれまでとします。後は主の御手が置かれるのを待ちましょう。何ならこちらにきてくださればお話しますよ＾＾
イギリスの連続殺人事件
の容疑者が逮捕された（→記事）。この男、おそらく母親あたりから性的虐待を受けており、しかもその母親がソノ仕事をしていたのではなかろうか。あるいは父親から虐待を受けており、その父親はそのスジの女に入れ込んでいた。まあ、相手は誰か、経緯はどうか、もちろんこれは調べを待つ必要があるが、たいていこのようなケースでは被虐待経験を有しているものだ。つまり彼にあっては"正義"の鉄槌を下したに過ぎないのだ。
人格障害という生き方
北朝鮮はどうもブッシュに対して核保有国であることを認めさせることに成功しそうな気配になってきた。ブッシュも支持率が30％台に低落し、レイムダック化して、何かドラスティックな策を取って歴史に名を残すことを考えている、とある北朝鮮スジの評論家が唱えていた。そこでブッシュは北朝鮮と依然として停戦状態（注）にある現状に対して、終戦を宣言し、国交を正式に結ぶと言うのだ。これはニクソンがベトナム戦争で泥沼化した時に中国と国交を回復した策と同じであると・・・。
（注）朝鮮戦争はまだ終結していない！
うーん、初めこれを聞いた時は？だったが、今となってみるとそのシナリオの実現もあり得るかも。一方で米国はいろいろな裏工作で北を内部崩壊へともたらすことを画策してもいるようだ。キムさんはフランスへの亡命準備も始めているとの情報もあるらしい。さてさて、どっちになるのかは平凡な生活人であるわれわれには分からないが、分かることは妄想性人格障害と診断されているキムさんのしたたかぶりである。
ある意味で状況は彼の思惑通りに進んでいる。これでブッシュが核保有国として彼を認め、北と手を取るならば、拉致問題などはふっとぶし、安倍氏がそれを牽制できるかと言うと、彼自身がすでにレイムダック状態。日本はまた立場を失うだろう。キムさんのしたたかさにはある意味で感心する。
私自身、人格障害者と関わって感じることは、彼らは他人からの受容と認知を切望しつつ、その願いが決して実現しない振る舞いを取ることに長けているのだ。つまり実に絶妙のタイミングで他者に不快感を与え、決して自分を受け入れさせない。心の底では自分を受けれて欲しいと人一倍欲しているのだが、むしろその願望を屈折した形で表現しつつ、決して満たされないように自ら工作している。
加えて他者を巧妙にマニュピレートする演技も巧み。泣いたり、笑ったり、怒ったり・・・と。また挑発も巧みである。かくして他者が自分の反応で振り回されることにおいてアイデンティティを確認し、ある種のサディスティックな快感を覚えているのだ。しかし実際には自分をさらに傷つけることであり、マゾヒズム的行為である。つまり彼らは他者の不快感をかき立て、自分を傷つけるほどに自己同一性を確認することができるわけだ。この他人の不快感をかき立てる業は実に巧みである。
かくして自分はまた裏切られ、他者は自分を認めないのだ、周囲は敵なのだと言った確信だけを強めている。自分の内なる憎悪や敵意を他者に見ること-これを投影と言うが-によって、周りが悪であると思えば思うほど、自分は清く正しく美しく、悲劇のヒーロー/ヒロインになれるのだ。こうして周囲は仮想敵だらけとなる。これをパラノイドと言うが、昂じると被害妄想、被迫害妄想へと発展する。すなわち自己内世界においてのみ究極の自虐的自作自演を延々と繰り返す生き方、これが人格障害である。屈折した自己愛のあり方、あるいは実質の欠如した歪んだ自己の肥大化。同時にネガティヴなエネルギーを蓄積していく。
しかしこのような人格障害者が実効的な核を持つとなると、これはまた相が転換する。核によって他者をマニュピレートし得るわけで、果たしてレイムダック・ブッシュがそれに対して以前のように抗することができるかどうか。キムさんは「自国が崩壊する時は地球をぶっ壊す」とのたまっているそうだが、蓄積されたネガティヴなエネルギーがどのような形で暴発するか、これはかなりコワイ。
いずれにしろ人の良いニッポンにとっては頭越しに「何か」が起きるわけだが、それに対してわが国はなす術、切るべきカードがないのだ！ある意味で病識の欠如した人格障害者は最強の存在と言える。
→温泉までT-10Days
神の栄光と霊的いのちのフロー
本日も英国Colin Urquhartのメッセージの同時通訳です。時期としてまさにフィットする内容です。テーマは神の栄光に与ること。地的イスラエルと天的イスラエル（＝エクレシア）の関係を再確認しており、神のエコノミーの鍵はいのちにあることを確証しております。このいのちの次元の理解と経験がないと、あのややこしい不毛な神学論争に落ちるわけです。
私たちの召しは失っていた神の栄光に与ること。私たちの務めはこのいのちを流し出すこと。ガリラヤ湖のように水が流れ込み、それが流れ出ること。この霊的いのちのフローが滞ると死海と化します。かくしてクリスチャンが煮詰まってしまい、死海のように硫黄の悪臭を放ちます。腐ったクリスチャンは不信仰の者たちより扱い難くなります。塩気を失った者は人に踏みつけにされ、しかも自分がいかなる状態にあるかも分からなくなり、ただ悪臭を放ちます。かくして死海のように自分の中での堂々巡りで妄想と欲求不満だけを膨らませるわけです。
健全ないのちを保つ鍵は自分を脇へ置いて流し出すこと。受けるより、与える方が幸いだ、と主は言われます。そのためにはキリストと共なる死の適用が必要です。
こうして、死は私たちのうちに働き、いのちはあなたがたのうちに働くのです。
＊ ＊ ＊ 実際、今日、キリスト教界の闇は深いのです。 やっぱ人格障害って直んないのでしょうかねえ。 まあ、どうでもいいや。 いえいえ、変わらない人、あるいは成長しない人は病識の欠如した人です。病識のある人は主の霊と御言葉に浸ることで成長します。人格障害はいわゆる治療することが困難であり、精神科医も労力を使うので嫌いますが、イエス様は来る者を拒みませんから＾＾ 今日キリストの所ではなく俺が直してみせるから俺のところに来い、というクリスチャンセラピストがいるので困るんですよね〜。 そうですか、植木等的な「セラビスト」が多いのですね（古いな〜）。こういった場合、「治った」と称する人たちがどうなるかと言うと、例えば対人恐怖の人のケースで言えば、電車の中で突如演説を始めたりするわけです。対人恐怖を克服したから！？クリスチャンもね、職場のオフィスでいきなり「悔い改めよ〜！」とかやっちゃう人ととかね。イエス様不在の「福音」と言うわけ。
ある方との会話：あたしはイエス様の声を聞いたからやっているんです！Lukeさんはなんでそれを止めるんですか！それに何で断食なんかするんですか！私は霊でLukeさんが何しているか分かるんですから！！！私：「はあ〜？」（ダイエットはしても断食はしてないのだが・・・汗）
あれ、ここ精神科の入院病棟だったけか・・・。しかし今日ニッポンキリスト教においてもこの手の「声」を聞く人が多いのです。これも自己の中で本人の肉的願望が堂々巡りして、「声」として反響するわけです。このような場合、周囲と必ず摩擦を引き起こします。しかも本人はその「声」を神の声であると信じ込む、というよりは思い込んでいるわけです。彼らの「確信」を覆すことはまず不可能です。かえって彼らから見るとその「声」を認めない私はキリストに対する反逆者となるわけですね。
実に病識を欠いている人は、お釈迦様ではないですが、度し難し（扱いに困る）。大体は分裂病まではいかなくても、分裂病型乃至分裂病質人格障害あるいは妄想性のそれでしょう。問題はこの手の人がかえって「霊的」に見えてしまうわけで、「主は・・・と言われます」式の自称預言者などが蔓延っているわけです。あなたがたは聞く事柄によくよく注意しなさい。
扱いに困る、困ったチャン。
私も結構 ひとのこといえないのでは、人格障害 はいってるカモ。
どうしたらいいんだろう。
そこんところは、あきらめて
それに並行して
御言葉に従うってことを続けるべきなんでしょうか？
とりあえず、御言葉に従います。よろしく
ご紹介―DJ Jerry氏のLAジャーナル
ここでもよくレスを下さる、現在UCLAに留学中のDJ Jerry氏が興味深い記事を書いておられます（→こちら）。下で書いたフローする状態。自分を何かに注ぎ出すこと。彼は「楽苦しい」と表現されていますが、燃えているのです。ある面、うらやましくもありますね。このようなチャレンジしている人からは大いなる励ましを受けます。
ソニーの凋落
についての論考が『文藝春秋』新年号に掲載されていた。その中で、ソニーの凋落を招いた原因として「フロー」の喪失があると言う。「フロー」とはアメリカの心理学者チクセントミハイ氏が唱えた用語で、無我夢中で何かに取り組んでいるときの精神状態と言う。技術者たちがこの「フロー」の状態に入ると「燃える集団」が構成され、創造的仕事もなされる。そのためには「内発的動機に基づいて行動すること」が必要で、それは報酬や評価を得たいと言う「外的動機」によらない。そのような条件を企業は醸す必要があるという。
何だ、これは没我の状態にして「流れる心」であり、先に書いた自分を注ぎ出ている状態である（→意識の扱い方およびいのちの内発的発露）。日本ではすでに剣の達人柳生但馬が言っている、「心の病とは心が何かにとどまること」と。フローはこの逆であり、禅やいわゆる「道」が求めた「無心」あるいは「忘我」の状態である。前にも書いたが、道元はこう言っている
佛道をならふといふは、自己をならふ也。自己をならふといふは、自己をわするるなり。自己をわするるといふは、萬法に證せらるるなり。萬法に證せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。
また道元の『正法眼蔵生死』のキリストヴァージョンはこちらを・・・。いずれも今のニッポンがアメリカの長期戦略の中で喪失したもの。すでに日本にはある（った）のだ。
かくしてソニーの凋落もまさに先に述べた精神エネルギーの滞留と空転によるのであり、現代ニッポンの病理のまたひとつの大きな兆候である。
粘着の精神病理（２）
先に粘着の精神病理について少々触れたが、私も最近では当事者として、ややネットストーキングを受けているようですので、もう少し論じてみたいと思います。
例の「CT対山谷さんのスレ」で次のようなカキコをいただいております。あまり気味の良いものではありませんが、興味深いのでご紹介しましょう。
699 ：暇人：2006/12/15(金) 21:24:18 ID:TdQiqrF6
>>684
挑発するなら唐沢さんがよい 穴だらけ しかも単立。
山谷さんは、季語になるほど認知されている伝統コスプレ教派よ
しかも本人は水準クリアの英才。周囲からも期待されている。
ちと穴がないので 感情的に中傷しても 誰も相手にせんよ
唐沢さんはマンガにできるキャラだから お薦め
何ゆえに私にこれほどに関心をお持ちくださるのは不明ですが、私の言動の「何か」がこの方の「ある部分」に触れ、彼の肉の疼きを惹起してしまったようですね。
こういった場合、ある種の共通する要素を持っていることが多いのです。いわゆる牧師先生が大学教師の私に粘着することはまずありません。私は真っ赤な偽牧師ですし、別に神学の専門家でもありません。業界を異にするからです。まあ、ヨハネ文書がグノーシスを相手にしている位はかろうじて知ってはおりますが。多分この方はアカデミズム関係かその周辺業界の人でありましょう。私よりも年長の方でしょうか？一般社会常識もあり、聖書と神学の知識も持たれ、文章も書かれ、ギリシャ語などの語学にも長け、それなりにアカデミックな訓練も受けておられるようです。彼の意図は私が挑発に乗ればイジル対象として絶好のカモとなるわけですし、乗らないで冷静を装えば私がカルト思考ができるからだとなるわけで、どっちにしても彼の思惑通りなわけです。頭のよろしい方なのでしょう。「２ちゃんねる」でもとぼけた味を醸しつつ、実に冷静に仕切っておられるようです。
で、私的に興味が湧くのが、このようなお顔とは裏腹に立派な社会的立場とご家庭も持たれ、奥様とお子様もいっらしゃるであろうし、どのようなお顔でご家族に対しておられるのかとか、想像が膨らむわけですね。一方で「２ちゃんねる」に打ち込みつつ。つまり私の「穴」と「カルト性」をご指摘されるほどの資質をお持ちの方が、何ゆえに「２ちゃんねる」なる場に潜っておられるのか、と言う点ですね。その教養と才能を堂々と学界やキリスト教界に問われればよろしいかと愚考するわけです。それこそ社会とキリスト教界の大いなる損失ではないでしょうか？それが「２ちゃんねる」なぞの匿名の闇で他人を中傷し、またお仲間を貶めているのは何ゆえ？と思うわけなのです。いや、すでに立派な業績をお持ちで、手慰みで時間をつぶしておられるのかも知れません。それも早朝から深夜まで・・・。
ここに現代のニッポンの病理、すなわち自己の病理を診ることができるわけです。先に紹介した「自分以外は馬鹿」とする若者の増加、仮想的全能感で仮想的満足に陥る若者―これらはナルシシズムのひとつの形ですが―・・・ばかりではなくオジサンが増えているわけですが、この根底にあるのは行き所を喪失した精神エネルギーの空転現象です。『武士の一分』にしても、先週の『硫黄島からの手紙』にしても、死を決意して自分を「何か」のために注ぎ出すことがテーマなのですが、これが今のニッポンには喪失しているわけ。真の充実感と満足感は自分を忘れて、自分を注ぎ出すことにあるわけです。それが学問であれ、仕事であれ、家族であれ、恋人であれ、キリストであれ、ポイントは自己を離れることにあります。
しかし「２ちゃんねる」あたりの面々の生態を診ていると、根底に何か解消されていない葛藤、あるいは消し去り得ない挫折感、それに伴う絶望的空虚感を感知するのですね。かくして自己の中に閉じ篭り、満たされない感覚を屈折した形で延々とネット相手にぶつけ、ぶつけるほどにフラストレーションだけが昂じて、それを自分でも持て余している感じ。実は鏡に向かったサルを演じているのです。だから自分でも「所詮は２ちゃんよ」と、自分がいかに虚しいことをしているかと、心のどこかでは分かっているのです。根底にある自虐的攻撃性を他者に投影しているわけです。まさにニートやフリータ、さらに引き篭もりが400万と推計される現代のニッポンの病理の象徴と言えるわけです。それは膨大なエネルギーの不毛な空転現象。
もっとも虚しい生き方は自己のために生きること。対して真の充実感と満足感を味わえるのは自分を「何か」に注ぎ出すこと。もちろんその「何か」が何なのかが大切なわけですが。私たちにとってその命をかける「何か」とはキリストなわけですが、これとても立派なカルト思考なのでありましょう。「何、マジレスしてんの？」と・・・。やはり山田洋二は時代を描く名監督ですね。
→温泉までT-12Days
Lukeさんもご苦労様ですね。彼はあそこでは有名人ですよ。別のところでは「変質者」とも言われているようです（笑）。お気をつけ下さい。
Commented by Luke 2006年12月17日（日）08:29そうですか、変質者ねぇ・・・。まあ、彼ばかりでなく、あそこに張り付いてる常連さんたちのプロファイルはかなり興味深いものがあります。それにしてもCT問題は勝負がつきましたね。私たちの仕事はこれからですが・・・。高柳さんたちもあそこに書き込みしているんでしょうね、必死で（笑）
Dr.Lukeの一言映画評
午前はいつもどおりプールとサウナ。午後は映画―山田洋二監督、木村拓郎哉主演の『武士の一分』。
時は太平の世、田舎の30石扶持の下級武士にして毒見役の三村が日々の無意味なお勤めで人生の空転に飽き飽きしている。つまらない会話で時間をつぶしつつ、来る日も来る日も毒見を続けるが、ある日、不運にも赤粒貝が当たって失明する。最愛の妻が上司に身を売って30石を守るも、夫にばれる。彼は妻を離縁し復讐を誓う。実際は上司の口利きによらなかったことが分かると、果し合いを申し込む。かくして盲目侍が「武士の一分」のために命をかける。彼の師の言葉、「共に死するをもって真となす。必死、是即ち生きるなり」と。かくしてその太刀裁きは相手の腕を切り落とす。そして分かれたふたりは・・・。
と言うわけで、スジは単純であるが、小生的にはかなり好きなプロット。『葉隠れ』にいわく、「武士道とは死ぬことと見つけたり」に通じるものがある。今日閉塞したこの世と教界において、膨大なるエネルギーの空転が起きているが、まさに幕末の空気と同じ。木村拓哉が扮する下級侍が「武士の一分」に目覚め、命をかける時の変貌振りがなかなか。抑えた演技がけっこう光った。しかもその卑劣な上司にとどめを刺すことなくサラッと去るわけだが、実際この手合いにはとどめは不要。自ら滅する。
一見時代劇だが、現代をするどく描き出しているいぶし銀的に光る一作。サラッとカタルシスを味わいたい方にお薦めです。